On·e

Personnage de poésie, On.e est née à la croisée des deux pans de recherches, comme si elle y avait été au fond en gestation depuis des années : d’une part, la question matricielle de l’impersonnalité ; d’autre part, les violences faites aux femmes. 

Le fait que cette violence ait été vécue, qu’elle ait laissé son trauma, ne suffit pas, et appelle un dépassement de l’autobiographique. Justement, l’impersonnalité a joué le rôle de « ferment actif « qui a permis de « décoller « l’écriture de l’histoire personnelle pour plonger dans le devenir social, économique et culturel de la femme, au regard de siècles d’oppression et d’invisibilisation. En ce sens, On.e fait écho  au féminin, à ces anonymes, ces « dénommés « et laissés-pour-compte de la société. 

Ce bâillon traditionnel et tout le spectre des violences, de banales à mortelles (effacement, contrôle, humiliations, enfermement, insultes, coups, mutilations, viol, meurtre) se manifestent dans la langue.